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SUMMARY:Curso Filosofía para Vivir
DESCRIPTION:Explora y crece con el curso de filosofía para vivir\n\n\n🪷 Curso de Filosofía para Vivir 🫶\n🛤️ Un curso teórico-práctico para acercarse a las principales filosofías de Oriente y Occidente\, en las que aprender a potenciar la ética y los valores 📚 mejorar las relaciones humanas 🧘🤸‍♀️ y construir el futuro🤝\n———————————————————– \n✅ ACTIVIDAD PRESENCIAL \n📅 Fecha: Martes\, 7 de abril a las 20:00 h \n📍Lugar: La Escuela. Iniciativas Culturales. Calle Aaiún nº 4 – bajo \n👤 Aforo: Plazas limitadas (se requiere reserva) \n📚 Metodología: Una clase por tema (estas clases tendrán una duración de dos horas)\, un día a la semana \n⏱ Duración: 6 meses (50 horas) \nPresentación y primera clase gratuita. \nCoste del curso: 30 € al mes. \n🔴 Requisitos: \n\nTener reserva previa\nAsistir con 10 min. de antelación de la hora de inicio\n\n————————————- \nA quién va dirigido el curso: Su forma\, sencilla y profunda a la vez\, permite que cualquier persona pueda seguirlo. \nObjetivo: Ser una fuente de inspiración para afrontar las grandes preguntas del ser humano\, con sus retos personales y colectivos. \n————————————- \nTemario del Curso de Filosofía para Vivir →\n🔹 PARA POTENCIAR LA ÉTICA Y LOS VALORES:\n1. Filosofía natural\n\nLos siete principios de la naturaleza\n¿Cómo reconocer y desarrollar los valores humanos?\n\n2. El ser humano y el cosmos\n\nConsecuencias de nuestras acciones\nDharma-Karma. Teoría de la reencarnación\n\n3. La sabiduría de la India\n\nSimbolismo del Bhagavad Gîtâ\nPlanteamiento del conflicto interior\n\n4. Los misterios del Tíbet\n\nAntiguos textos tibetanos: La Voz del Silencio\nEl valor de la introspección y la reflexión\n\n5. Filosofía budista\n\nEl dolor como vehículo de conciencia\nLas crisis: comprensión y superación\n\n6. La sabiduría de China\n\nConfucio y sus enseñanzas\nLa ética en lo colectivo\n\n \n🔹 PARA MEJORAR LAS RELACIONES HUMANAS:\n7. El reto de vivir en sociedad\n\nEl factor humano\nLos problemas del mundo y el ser humano actual\n\n8. Platón\n\nEl mito de la caverna: claves de interpretación\n\n9. Aristóteles\n\nLa búsqueda de la felicidad\n\n10. Plotino y la escuela neoplatónica\n\nLa escuela ecléctica de Alejandría\n\n11. Importancia de la educación\n\nEl ciudadano y su protagonismo\nSaber pensar\, saber elegir\n\n12. Egipto\n\nLa regla de Maat\nLa justicia como impulso colectivo\n\n13. El estoicismo: Epícteto\, Séneca y Marco Aurelio\n\nRoma y los ciudadanos del mundo\n\n \n🔹 PARA CONSTRUIR EL FUTURO:\n14. Filosofía de la historia\n\nLa experiencia como motor de futuro\n\n15. Importancia de la transmisión\n\nHistoria: fuentes\, fundamentos y ciencias complementarias\n\n16. Historia y mitología\n\nRealidad psicológica de los mitos\nPropiedades de los símbolos\n\n17. Los ciclos de la historia\n\nEl movimiento de la humanidad\nLa rueda de la historia\n\n18. Libertad y destino\n\nTeoría histórica de Cicerón\nLos arquetipos fijos y la evolución de la humanidad\nLlegar a ser protagonista de la historia\nLlaves para abrir las puertas del futuro\n\nPrácticas de Psicología:\nEl curso incluye prácticas de psicología sobre: conciencia\, concentración\, atención\, memoria\, hábitos\, inteligencia\, imaginación\, voluntad…
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SUMMARY:Libro dormido: "Mens sana in corpore sano"
DESCRIPTION:El Libro Dormido es una actividad de la biblioteca de Nueva Acrópolis en Coruña\, un espacio para compartir lecturas\, reflexiones e intereses\n\n\n“Mens sana in corpore sano” se basa en el pasaje de La República de Platón\, donde se expone la necesidad de una educación armónica del cuerpo y del alma. Platón nos habla sobre el equilibrio entre gimnasia y música\, un binomio esencial para la salud del ser humano. Como afirma el filósofo: “No es el cuerpo el que debe cuidar del alma\, sino el alma del cuerpo”. \nEl enfoque de la presentación traslada esta visión a la práctica actual desde una perspectiva nutricional y holística\, entendiendo la salud como una unidad cuerpo–mente–alma\, donde el alimento\, el ejercicio\, el respeto a los ritmos naturales y el sonido/vibración actúan como herramientas de armonización integral.
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SUMMARY:Día Mundial de la Tierra: La Ciudad y los Cinco Elementos
DESCRIPTION:Un paseo filosófico por A Coruña para conocer lugares donde las energías que dan  identidad a la ciudad se perciben con más  claridad\n\n\nLos cinco elementos son la base de la creación en la filosofía hindú y representan los componentes fundamentales de toda la materia\, incluido el cuerpo humano; simbolizan estructuras físicas y energéticas\, desde la estabilidad material hasta al espacio sutil que permite la existencia. \nNuestro recorrido durará unas dos horas y tiene unos tres kilómetros de baja dificultad. Con unas breves explicaciones y unos ligeros ejercicios físicos trataremos de relacionar y experimentar las energías de los cinco elementos con distintos lugares e historias de la ciudad. \nComenzaremos nuestro paseo a las ONCE de la mañana en Puerta Real (Jardines Darsena: aparca bicis)\, donde trataremos la visión del elemento “tierra” y realizaremos un ejercicio de “enraizamiento” para percibir lo que es el asentamiento en un lugar.
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LOCATION:Puerta Real – Plaza Maria Pita\, Jardines de la Dársena (Aparca bicis)\, 15001 A Coruña\, A Coruña\, 15001\, ES
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SUMMARY:Aula abierta: Los 5 elementos en la filosofía
DESCRIPTION:En el día mundial de la Tierra os invitamos a un viaje por el significado de la doctrina de los cinco elementos  en la filosofía.\n\n\nYa desde los filósofos presocráticos los cinco elementos se utilizaron para explicar el orden que se hace evidente al contemplar la naturaleza. No sólo en occidente\, también en Egipto\, China\, la India\, en las culturas de América Precolombina nos encontramos esta forma de representar el origen de la vida y sus distintas formas de expresión. \nLos elementos no solo se relacionan con el aspecto material y energético de la naturaleza\, sino también con los distintos entornos en los que la conciencia vive su experiencia y su lenguaje simbólico permiten entender la forma de integrarnos con las leyes y principios que ordenan la vida.
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